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这些观点听起来非常合情合理，符合我们中国人节俭、物尽其用朴素生活观。但是从经济学的角度看，这种观点属于以道德判断的标准来取代市场运作的内在规律，经不起现实的考验。
当缴获的假货被当作正常的救济或捐献物资时，就会造成一种“挤出效应”，即将原应发放到被救济人或机构手中的正牌物品挤走，使生产此类正牌产品的企业蒙受损失。
所以一旦确定了正货的地位，对待假货就必须完全清除出正常的商品流通市场、日常的生活空间，这才能做到以制度规范来维护正货的品牌信誉。其实这种以道德判断的标准来取代市场运作的内在规律的现象广泛存在。
早在二十世纪三十年代，美国经济大萧条时期，由于购买力极度疲软，市场上大量商品无法售出，一些美国的企业主在仓库里的商品堆积如山的时候，选择了将商品销毁的做法。牛奶生产商将大量牛奶倒进臭水沟里，养猪场场主将活猪扔到密西西比河中。曾有民间团体呼吁政府立法制止企业主这种“无人性的疯狂行为”而将食物发放给人民，但政府最终没有听取民间团体这种非常符合人性的请求。
企业都是以追求利润及创造利润为出发点的。如果政府强令企业无偿或低价将商品送给人民，这违背了企业生产、销售、资金回笼、再生产的运作原则，只会导致企业的灭亡，并对整个生产行业造成致命的打击。而企业一旦倒闭，失业人数将激增，失去收入来源，人民的购买力会进一步疲弱，整个国家经济都将受到威胁。
从道德的原则看，将猪抛入密西西比河是一种残酷的行为，但在非常时期，却是维持奄奄一息的市场继续运行的必要措施。
