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大河网讯 数年前，北大毕业生陆步轩当屠夫的新闻曾一度传遍大江南北，并引发了人们关于此行为是否浪费人才的大讨论。数年之后，另一位北大才子陈生也悄悄进入养猪行业，并在不到两年的时间在广州开设了近100家猪肉连锁店，营业额达到2个亿，被人称为广州“猪肉大王”。10月13日，新华网）
曾几何时，社会普遍认为类似北大的才子们都是社会的精英，这些人吃猪肉天经地义，卖猪肉那却是浪费。当年，陆步轩操刀卖猪肉的创举就是被这样的“常理”喝止而定格的。而陈生呢？他不仅大张旗鼓地卖猪肉，而且还在猪肉的生产与加工环节上做足了文章，提炼并形成了出了自己独特的经营风格。除了时代的不同，陈生能不为那些“常理”所禁锢的重要原因是强烈渴望摆脱“穷”的困扰以至于到“无所顾忌”。
我知道，直到今天，依然还有人会对北大才子卖猪肉难以理解。有人更会反对，我们不该以财富的多寡来论及北大才子们的成败，但站在市场的角度看，单就从事与专业毫不相干的“猪肉生意”来说，如今的陈生就是“猪肉大王”，而陆步轩却是曾经的“屠户”。这是事实更是现实，不容也不得回避。既如此，当任何人面对陈、陆二人的反差时，撇开固执与偏见，是否应该冷静地反思一次呢？
客观上，我们说，陈生的成功少不了一些至为重要的外在因素。比如他的事业所在是沿海发达地区。在那里他有更适合创业的土壤和环境。又比如，他曾经在政府部门的从业经历。在那里他有着旁人无法拥有的资源，使得他在进入猪肉市场前能够在房地产、饮料等行业涉足发展……而这一切，恰恰也是地处内陆的陆步轩当年所不具备的。尽管如此，我们必须承认，相比陆步轩，陈生不仅自信，而且坚强。
同样是做过猪肉生意，两个北大才子的收获却悲喜参半。如果说，在陆步轩的身上，人们看到最多的是知识之于社会的无奈的话，那么，陈生的成功则另人欣慰，不仅仅是他用行动颠覆了大众的“常理”，而且还在于他用成功走出了北大才子的“新路”。在这条路的入口，赫然立着一块牌子，上面写着：一个人无论出身，无论穷富，但凡敢于正视自我，从小事做起持之以恒，就一定能实现自我。
搞科研是革命工作，卖猪肉也是为人民服务。我相信，终有一天，当我们的耳畔不再有指责和耻笑的时候，我知道一定会有更多的陆步轩在坚持当初，一定会有更多的陈生为社会做出更大的贡献的。而这一切，不正是我们乐于见到的人的进步？不也正是和谐的社会价值观的必然吗？
